ذخیره العقبی فی شرح العروه الوثقی المجلد 8

اشاره

فلنعطف عنان الکلام بما ذکره المؤلف رحمه اللّه فی الامر الثانی و هو ان الحیض دم خلقه اللّه تعالی فی الرحم و هو فی الغالب بالصفات الآتیه.

اعلم ان التقیید بالغالب لانه ربما لا یکون واجدا للصفات و الحال ان الدم محکوم بالحیضیه.

مثل الدم المرئی فی ایام العاده او یکون واجدا للصفات و لا یحکم به بالحیضیه کما سیأتی ان شاء اللّه.

و امّا الصفات فعلی ما ذکره المؤلف رحمه اللّه امور:

الأمر الاوّل: کون الدم أسود او أحمر

یدلّ علی کونه أسود ما رواها حفص بن البختری (قال دخلت علی ابی عبد اللّه علیه السّلام امرأه فسألته عن المرأه یستمرّ بها الدم فلا تدری حیض هو او غیره قال فقال لها ان دم الحیض حار عبیط (غلیظ خ ل یب) اسود له دفع و حراره و دم الاستحاضه اصفر بارد (رقیق- یب خ) فاذا کان للدم حراره و دفع و سواد فلتدع الصلاه قال فخرجت و هی تقول و اللّه (ان کا) لو کان امرأه ما زاد علی هذا) «1».

و ما رواها یونس عن غیر واحد (سألوا أبا عبد اللّه علیه السّلام و الروایه مفصّله) و فیها و ذلک ان دم الحیض اسود یعرف الخ) «2».

______________________________

(1) الروایه 1 من الباب 3 من ابواب الحیض ج 2 من کتاب جامع احادیث الشیعه ص 478.

(2) الروایه 1 من الباب 5 من ابواب الحیض ج 2 من کتاب جامع احادیث الشیعه ص 489.

ذخیره العقبی فی شرح العروه الوثقی، ج 8، ص: 9

و یدل علی کونه احمر ما رواها محمد بن مسلم عن احدهما علیهما السّلام (قال سألته عن المرأه الحبلی قد استبان حبلها تری ما تری الحائض من الدم قال تلک الهراقه من الدم ان کان